Sono disponibili i seguenti volumi:

- Laura Bazzicalupo, Il governo delle vite. Biopolitica ed economia, Laterza, 2006;
- Duccio Cavalieri, Scienza economica e umanesimo positivo. Claudio Napoleoni e la critica della ragione economica, FrancoAngeli, 2006.

Chi è interessato a recensirne uno può scrivere alla redazione entro settembre.

E' disponibile il seguente volume:

Patricia Chiantera-Stutte, Res nostra agitur. Il pensiero di Delio Cantimori (1928-1937), Palomar, Bari, 2005

Chi è interessato a recensirne uno può scrivere alla redazione entro settembre.

Presentazione a cura dell'autrice: la personalità travagliata dello storico Delio Cantimori, che vive la sua giovinezza durante il fascismo e abbraccia successivamente due diverse concezioni politiche e di vita - il fascismo e il comunismo -, per poi dedicarsi esclusivamente ai suoi studi storici, ha affascinato generazioni di allievi e di studiosi. La sua concezione del fascismo e il suo passaggio dall'entusiasmo nei riguardi del regime allo scetticismo costituiscono il tema del libro Cultura etica e politica, che, proprio in considerazione del suo nicodemismo e della sua riservatezza, ricostruisce sia la sua posizione politica sia la sua maturazione intellettuale con un uso incrociato di fonti, e cioé con la messa a confronto dei suoi scritti con i suoi appunti e con parte del suo epistolario. Gli scritti, gli appunti e le corrispondenze utilizzati - in gran parte materiale inedito - coprono il lasso di tempo tra la fine degli anni Venti e la seconda metà degli anni Trenta, fase in cui secondo la maggior parte degli interpreti è inconfutabile il passaggio di Cantimori all'antifascismo. In particolare vengono ricostruite le continuità e le discontinuità nella sua riflessione etica e politica in relazione alle sue discussioni con colleghi della Scuola Normale di Pisa, come Aldo Capitini e Giovanni Gentile junior. Questa chiave di lettura mostra come la crescente disillusione di Cantimori riguardo al fascismo debba essere inquadrata nella sua complessiva evoluzione e maturazione etica e intellettuale, che comporta un profondo mutamento di tutti i suoi riferimenti teorici e politici.

L'editore Diabasis propone alla attenzione del btfp il volume di I. Kant, Guerra e pace politica, religiosa, filosofica, a cura di Gerardo Cunico, 2004, di cui alla scheda illustrativa qui sotto. Chi è interessato a recensirlo può scrivere alla redazione entro la prima metà di settembre.

Il libro
La ripresa di una politica di soluzione dei conflitti internazionali con mezzi violenti riporta nuovamente l'attenzione sulla proposta irenica kantiana. Il volume presenta la traduzione integrale del saggio Per la pace perpetua e una selezione di passi scelti del filosofo che più di ogni altro ha avverito la guerra come scandalo del processo di umanizzazione del nostro genere. La prospettiva filosofico politica kantiana è inserita all'interno di una più ampia ricostruzione che investe tanto i rapporti tra stati, quanto le dispute religiose e filosofiche. La visione kantiana della storia appare così una faticosa e graduale conquista della pace attraverso conflitti e divisioni che stimolano l'autonomo sviluppo delle capacità umane.

Il curatore
Gerardo Cunico insegna filosofia della religione all'Università di Genova. E' autore di numerosi saggi e monografie dedicate in modo particolare alla filosofia kantiana e al concetto di utopia nella filosofia contemporanea.

Chi è interessato a recensire questo volume, i cui dettagli sono visibili sul sito dell'editore Dedalo può scrivere alla redazione entro la prima metà di settembre.

L'editore Rubbettino propone alla attenzione del btfp il volume di Barbara Henry e Alberto Pirni, La via identitaria al multiculturalismo. Charles Taylor e oltre, 2006, di cui alla scheda illustrativa qui sotto. Chi è interessato a recensirlo può scrivere alla redazione entro la prima metà di settembre.

Il libro
Quale importanza ha il discorso sull'identità nelle società contemporanee? Qual è il contesto problematico del concetto di multiculturalismo? Quali i suoi limiti? Il volume offre un quadro problematico e un tentativo di risposta alle numerose questioni sollevate da uno dei temi più dibattuti dalla filosofia politica contemporanea.

Gli autori
B. Henry è docente di prima fascia di Filosofia politica presso la Scuola Superiore Sant'Anna di Pisa.
A. Pirni è assegnista presso l'Università di Genova.

Chi è interessato a recensire questo volume (Il Poligrafo, 2006) può scrivere alla redazione entro la prima metà di giugno.

Presentazione a cura dell'editore
La questione del dono, ben prima delle sue rivisitazioni novecentesche suscitate dal celebre saggio di Muss, mostra di appartenere a pieno titolo ad alcuni dei momenti più significativi della tradizione di pensiero occidentale, custodita, ma anche nascosta nelle sue parole, nei suoi simboli, nella sua letteratura.
Il volume di Bruna Giacomini intende riportare alla luce e restituire alla riflessione filosofica alcune figure che spesso giacciono dimenticate sul fondo: dall'immagine delle Charites/Grazie che trascorre dall'epoca greca a quella romana e, attraverso il suggello di Seneca, riappare nella grande iconografia rinascimentale, ai molteplici doni che costellano la letteratura omerica e tragica rivelando l'invincibile ambiguità che pervade tanto la xenia quanto la philia, arrivando infine al dono divino della grazia nel cristianesimo. In controluce a un percorso irregolare, emerge tuttavia nitidamente la tensione tra due figure in conflitto: quella di un dono circolare, che si autoalimenta attraverso la reciprocità che esso stesso genera e quella che, al contrario, esalta la discontinuità che contrassegna il dare e il ricevere. Due figure contrastanti che ritornano nel pensiero del Novecento, intrecciate alla ricerca antropologica di Marcel Mauss e all'interrograzione filosofica di Jacques Derrida.

BRUNA GIACOMINI è professore associato di Storia della filosofia presso l'università di Padova. Tra i suoi scritti più recenti ricordiamo: Relazione e alterità. Tra Simmel e Lévinas (Milano 1999); Pensare l'azione. Aspetti della riflessione contemporanea (Padova 2000); Xenos. Filosofia dello straniero, in collaborazione con U. Curi (Padova 2002) e Il problema responsabilità (Padova 2004).

Chi è interessato a recensire il volume può scrivere alla redazione entro il prossimo giugno.

Al di là dei volumi la cui call for reviewers non è ancora scaduta, rimangono ancora da assegnare i seguenti:
Giacomini
Genghini
Russo
Re
Chi è interessato a recensire questi libri può scrivere alla redazione entro il prossimo luglio.
Per qualsiasi altro contributo, si vedano le istruzioni per gli autori.

Chi è interessato a recensire questo volume (Carocci, 2005) può scrivere alla redazione entro la prima metà di maggio.

Chi è interessato a recensire questo volume (Studium, 2005) può scrivere alla redazione entro la seconda metà di maggio.

Sono gli atti del convegno internazionale di studi tenutosi a Genova nel maggio 2004, pubblicati per il tipi dell'editore "Il Melangolo". Chi è interessato a recensire questo volume può scrivere alla redazione entro il prossimo gennaio.

E' disponibile per recensioni Diktatur und Diskurs. Zur Rezeption des Totalitarismus in den Geisteswissenschaften a cura di Enno Rudolph e Stefano Orell Fuessli, Zuerich 2005. La ricostruzione dell'influenza esercitata dal totalitarismo e della sua recezione nelle scienze umane e sociali all'indomani del 1945 ancora oggi rimane in gran parte limitata ad aspetti particolari. Il presente volume si ripromette un'indagine su questi temi allo scopo di coprire una tale lacuna. In modo particolare, la finalità principale del libro è quella di ricostruire una tale recezione in Germania e in Italia. Chi è interessato a recensire il volume può scrivere alla redazione entro la prima metà di novembre.

Sono usciti per i tipi dell'editore Angeli, a cura di G.M. Chiodi e R. Gatti, gli atti del III seminario perugino per lo studio dei classici. Chi è interessato a recensire il volume può scrivere alla redazione entro il prossimo gennaio

L'editore Name propone alla attenzione del btfp i due volumi di cui sotto. Chi è interessato a recensirne uno può scrivere alla redazione entro la prima metà di novembre.

Franco Manti, Locke e il costituzionalismo: Etica, politica, governo civile. In appendice la versione italiana di: J. Locke, Costituzione della Carolina e Antica costituzione inglese.
Accurata ricostruzione del percorso teorico di Locke negli oltre 25 anni che separano la Costituzione della Carolina dall'Antica costituzione inglese e dal Saggio sulla Virginia. L'autore dimostra come le riflessioni di Locke su ordine politico, questioni costituzionali e istituzionali delle Colonie siano in stretta connessione e in continua interazione con le sue teorie etiche e politiche. Stabilità e pace sociale come valori fondanti della società politica.

Shmuel N. Eisenstadt, La teoria politica alla ricerca del 'politico'. (Quaderni del Centro di Analisi dei Simboli e delle Istituzioni Politiche - Mario Stoppino, n. 3).
Eisenstadt critica da par suo alcuni sviluppi della teoria politica più recente, i quali trascurano il fatto che un aspetto cruciale dei regimi moderni è costituito dalla contesa permanente circa la costituzione del dominio del 'politico'. Invece, proprio il modo di gestire la costruzione di tale dominio è di importanza decisiva per le dinamiche politiche del nostro tempo. Il libro offre indicazioni preziose sul modo di analizzare questi problemi e l'impatto che esercitano sulla teoria politica.

L'editore Pensa propone alla attenzione del btfp i volumi di cui sotto. Chi è interessato a recensirne uno può scrivere alla redazione preferibilmente entro la seconda metà di novembre.

Angelo Chielli, La vita e il vivere. Benedetto Croce e la crisi della cultura europea (1893-1909), Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 224.
Il volume si sofferma sul pensiero del giovane Benedetto Croce, collocandolo all'interno di quell'ampio dibattito culturale sul rapporto tra le scienze dello spirito e le scienze della natura che tra la fine del XIX e il primo decennio del XX secolo coinvolse i maggiori intellettuali europei.
Attraverso il confronto con autori quali Kant, Humboldt, Rickert, Simmel, il testo ci riconsegna un Croce originale, sottratto alla riduttiva e semplicistica "etichetta" di neohegeliano.

S. Mastellone - L. Canfora - B. De Giovanni - G. Vacca, Il Manifesto del Partito Comunista in Inghilterra, Pensa Multimedia, Lecce 2005, pp. 228.
Il volume ripropone un dibattito, svoltosi presso la Facoltà di Lettere e filosofia di Bari, intorno alla pubblicazione in inglese, nel 1850, del Manifesto di Marx ed Engels. La riscoperta di questa edizione inglese, qui pubblicata, ha consentito di ricollocare l'opera marxiana all'interno del dibattito sulla democrazia, sviluppatosi in Inghilterra negli anni '40 dell'Ottocento, e di ripensarlo anche in rapporto ai Pensieri sulla democrazia (1846-1847) di Giuseppe Mazzini.

Franca Papa, Legami perduti: 'effetti collaterali' della libertà moderna, Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 128.
Paga un prezzo la modernità al trionfo della libertà dell'individuo? Questo studio è dedicato alle figure simboliche dell'universale diffusione del principio di libertà analizzate dal punto di vista dei perdenti, degli sconfitti e degli esclusi dalla felicità possibile, proprio a ragione di questa particolare fisionomia del "progresso" dell'individuo moderno. Nel numero di questi "inattuali" testimoni tutti coloro la cui esistenza prendeva forma nell'universo dei legami affettivi, la cui "differenza" è ormai un fenomeno residuale.

Ernst H. Kantorowicz, Misteri di Stato, Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 232.
Come nasce lo Stato moderno? In base a che cosa esso può pretendere in sacrificio la morte del soldato in battaglia o quella del civile nelle città bombardate? I due studi di Ernst H. Kantorowicz, qui presentati per la prima volta in italiano, rispondono a queste domande, introducendoci ai misteri che trasformarono il corpo universale dell'Ecclesia medievale in quegli organismi sovrani che sono gli Stati moderni. Uno dei pilastri di questa trasformazione è la guerra, che, insieme all'imposizione fiscale, diventa una pratica politica costitutiva del rapporto "mistico" tra sudditi e Stato. Comprendere il senso di quell'aura sacrificale che esige dal suddito la morte in guerra aiuta a comprendere perché ancora oggi si continui a pagare con la vita la relazione con la sovranità.

F. Neumann - A. Gramsci - H. Arendt, Per la critica dei totalitarismi. Antologia di scritti, a cura di M. Montanari, Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 138.
I testi di Neumann, Gramsci e Arendt, che questa antologia ripropone, indagano la realtà dei regimi totalitari attraverso l'uso di categorie non convenzionali. In Neumann la teoria marxiana dell'alienazione e quella freudiana di angoscia concorrono a definire i processi che - nei regimi totalitari - portano alla identificazione cesaristica tra masse e Capo. Gramsci utilizza la categoria di cesarismo per illustrare la novità di un sistema di potere totalitario il quale riesce a catturare il consenso delle classi subalterne. Le pagine della Arendt sulle mutazioni della politica prodotte dal nazismo e sui campi di concentramento chiudono l'antologia. Tuttavia, a differenza della Arendt, sia Neumann che Gramsci si mostrano restii a pensare i totalitarismi come quella novità assoluta che, inaugurando una nuova epoca storica, richiede la ridefinizione complessiva delle categorie della filosofia politica.

L'io, il tu e l'Es sono i fenomeni originari o di base, della Metafisica delle forme simboliche, l'opera postuma di Cassirer, conosciuta come il quarto volume della Filosofia delle forme simboliche. L'io è il flusso di coscienza; il tu è l'altro, lo psichico dell'estraneo; l'Es è la parola e la scrittura. I fenomeni originari sono il "colpo d'occhio" sulla realtà e alludono alla precategorialità. Sono gli 'inintellegibili' del metalinguaggio, secondo due matrici confliggenti: l'Urphaenomen di Goethe e la Basis di Carnap. L'autore presenta un'interpretazione di questa nuova "critica" o neocritica attraverso quattro lezioni tenute presso l'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici. Chi è interessato a recensire questo stespo può scrivere alla redazione entro la prima metà del gennaio 2006.

Un saggio finalizzato a studiare Jonas dal punto di vista dell'ontologia della vita in quanto ontologia fondamentale, intesa come un originale tentativo di ricomporre l'unità dei saperi, perduta con il divorzio fra scienza fisiche e scienze umane. Chi è interessato a recensirlo può scrivere alla redazione entro la prima metà di novembre.

L'antologia è articolata in tre sezioni, che richiamano quelli che Foucault stesso ha indicato come i tre assi dei suoi studi: l'analisi delle pratiche discorsive, quella delle relazioni di potere e quella delle modalità attraverso le quali l'individuo costituisce se stesso quale soggetto. "Sapere", "potere" e "costituzione di sé" sono profondamente correlati, come mostra il caso della follia, che si costituisce, allo stesso tempo, quale oggetto di discorso scientifico, bersaglio di meccanismi di potere e forma del rapporto con se stessi. Nell'adottare la suddetta divisione si è dunque tenuto conto, oltre che delle affermazioni dello stesso Foucault, anche della scansione cronologica delle sue ricerche. Alle tre sezioni è stato premesso un brano in cui il filosofo francese espone sinteticamente le linee portanti del suo lavoro. I testi sono stati scelti cercando di fornire un quadro più ampio possibile dei temi affrontati da Foucault, considerando naturalmente il diverso rilievo che essi hanno all'interno del suo percorso teorico: essi vanno dal primo dei suoi scritti principali (Storia della follia) alle sue ultime produzioni.
Le sezioni dell'antologia sono:
1. Il medesimo e l'altro (su follia e linguaggio, sistema, discorso; comprendente la Prefazione alla Storia della follia, del 1961, e i saggi Il potere psichiatrico, del 1974, Michel Foucault, Le parole e le cose, del 1966, l'intervista con Madeleine Chapsal, del 1966, Il pensiero del di fuori, del 1966, Che cos'è un autore? , del 1969).
2. L'esercizio dei poteri (su società disciplinare, bio-potere, guerra e razzismo, medicalizzazione indefinita; comprendente La verità e le forme giuridiche, del 1973, il quinto capitolo di La volontà di sapere, del 1976, i corsi del 21 gennaio 1976 e del 28 gennaio 1976, il saggio Crisi della medicina o crisi dell'antimedicina? , del 1976).
3. Costituzione del sé e libertà (su tecnologie del sé e sessualità, critica e lotta, libertà e identità; comprendente Sessualità e potere, del 1978, l'Introduzione a L'uso dei piaceri, del 1984, La filosofia analitica della politica, del 1978, Che cos'è l'Illuminismo?, del 1984, L'etica della cura di sé come pratica della libertà, del 1984, Michel Foucault, un'intervista: il sesso, il potere e la politica dell'identità, del 1984).

Chi è interessato a recensire questo testo può scrivere alla redazione entro la prima metà di novembre.

E' una raccolta di saggi curata da Danilo Zolo e Ferhat Horchani, dedicata al dialogo fra le culture mediterraneo, e primo frutto della collaborazionefra il gruppo fiorentino Jura Gentium e un gruppo di ricercatori e docenti dell'università tunisina El Manar. Il testo apre la collana Ordine&Caos, diretta da F. Cardini, M. Tarchi, D. Zolo. Chi è interessato a recensire il volume può scrivere alla redazione entro il prossimo febbraio.

E'l'edizione critica ampliata di Quattro saggi sulla libertà, che Isaiah Berlin considerava il suo libro più importante. Henry Hardy, curatore testamentario delle sue opere, ha rivisto il testo, individuato le fonti e inserito un quinto saggio che lo stesso Berlin avrebbe voluto includervi. Per ulteriori informazioni si veda la scheda del libro presso Feltrinelli.
Chi è interessato a recensirlo può scrivere alla redazione entro la seconda metà di novembre.

Abbiamo ricevuto il volumetto di Francesco De Sanctis, edito dal Suor Orsola Benincasa entro la collana "Lezioni Magistrali". Chi è interessato a recensirlo può scrivere alla redazione entro la seconda metà di settembre.

Gli atti del seminario di studio pisano sono on-line, qui: http://bfp.sp.unipi.it/hj/browse.php?browse=subjects&id=117

In anteprima per i collaboratori, ecco l'indirizzo dell'Archivio "Giuliano Marini", voluto dal dipartimento di scienza della politica dell'università di Pisa, su proposta di Maria Chiara Pievatolo, per conservare e rendere accessibili i testi di Giuliano Marini.

http://archiviomarini.sp.unipi.it/

L'archivio ospiterà anche il progetto Aufklärung - una sezione dedicata alla raccolta degli scritti degli illuministi tedeschi sulla proprietà intellettuale, allo scopo di promuoverne lo studio e la traduzione. E' inoltre aperto, infine, ad accogliere in particolare i testi di filosofia politica editi che gli autori desiderano rendere disponibili al pubblico.

Il btfp mette a disposizione, all'indirizzo http://bfp.sp.unipi.it/wpblog/, un blog, curato da Dino Costantini, che dà notizia delle novità editoriali rilevanti per la filosofia politica. Alcuni redattori, inoltre, lo stanno usando per segnalazioni più dettagliate di volumi variamente interessanti. I collaboratori che volessero proporci ulteriori segnalazioni di questo tipo possono registrarsi come utenti a questo indirizzo http://bfp.sp.unipi.it/wpblog/wp-register.php e avvisare la redazione di quanto intendono segnalare, in maniera tale che sia possibile attribuir loro i diritti relativi. Questa presentazione preliminare dovrebbe servire ad evitare lo spamming.

E' uscito il draft di HyperJournal for Dummies: A Beginner's Guide to HyperJournal 0.4 (PDF). I collaboratori che vogliono conoscere meglio il nostro (innovativo) sistema di gestione sono invitati a dargli un'occhiata.

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3) Loggarsi alla rivista
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