L'editore Pensa propone alla attenzione del btfp i volumi di cui sotto. Chi è interessato a recensirne uno può scrivere alla redazione preferibilmente entro la seconda metà di novembre.

Angelo Chielli, La vita e il vivere. Benedetto Croce e la crisi della cultura europea (1893-1909), Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 224.
Il volume si sofferma sul pensiero del giovane Benedetto Croce, collocandolo all'interno di quell'ampio dibattito culturale sul rapporto tra le scienze dello spirito e le scienze della natura che tra la fine del XIX e il primo decennio del XX secolo coinvolse i maggiori intellettuali europei.
Attraverso il confronto con autori quali Kant, Humboldt, Rickert, Simmel, il testo ci riconsegna un Croce originale, sottratto alla riduttiva e semplicistica "etichetta" di neohegeliano.

S. Mastellone - L. Canfora - B. De Giovanni - G. Vacca, Il Manifesto del Partito Comunista in Inghilterra, Pensa Multimedia, Lecce 2005, pp. 228.
Il volume ripropone un dibattito, svoltosi presso la Facoltà di Lettere e filosofia di Bari, intorno alla pubblicazione in inglese, nel 1850, del Manifesto di Marx ed Engels. La riscoperta di questa edizione inglese, qui pubblicata, ha consentito di ricollocare l'opera marxiana all'interno del dibattito sulla democrazia, sviluppatosi in Inghilterra negli anni '40 dell'Ottocento, e di ripensarlo anche in rapporto ai Pensieri sulla democrazia (1846-1847) di Giuseppe Mazzini.

Franca Papa, Legami perduti: 'effetti collaterali' della libertà moderna, Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 128.
Paga un prezzo la modernità al trionfo della libertà dell'individuo? Questo studio è dedicato alle figure simboliche dell'universale diffusione del principio di libertà analizzate dal punto di vista dei perdenti, degli sconfitti e degli esclusi dalla felicità possibile, proprio a ragione di questa particolare fisionomia del "progresso" dell'individuo moderno. Nel numero di questi "inattuali" testimoni tutti coloro la cui esistenza prendeva forma nell'universo dei legami affettivi, la cui "differenza" è ormai un fenomeno residuale.

Ernst H. Kantorowicz, Misteri di Stato, Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 232.
Come nasce lo Stato moderno? In base a che cosa esso può pretendere in sacrificio la morte del soldato in battaglia o quella del civile nelle città bombardate? I due studi di Ernst H. Kantorowicz, qui presentati per la prima volta in italiano, rispondono a queste domande, introducendoci ai misteri che trasformarono il corpo universale dell'Ecclesia medievale in quegli organismi sovrani che sono gli Stati moderni. Uno dei pilastri di questa trasformazione è la guerra, che, insieme all'imposizione fiscale, diventa una pratica politica costitutiva del rapporto "mistico" tra sudditi e Stato. Comprendere il senso di quell'aura sacrificale che esige dal suddito la morte in guerra aiuta a comprendere perché ancora oggi si continui a pagare con la vita la relazione con la sovranità.

F. Neumann - A. Gramsci - H. Arendt, Per la critica dei totalitarismi. Antologia di scritti, a cura di M. Montanari, Pensa Multimedia, Lecce 2004, pp. 138.
I testi di Neumann, Gramsci e Arendt, che questa antologia ripropone, indagano la realtà dei regimi totalitari attraverso l'uso di categorie non convenzionali. In Neumann la teoria marxiana dell'alienazione e quella freudiana di angoscia concorrono a definire i processi che - nei regimi totalitari - portano alla identificazione cesaristica tra masse e Capo. Gramsci utilizza la categoria di cesarismo per illustrare la novità di un sistema di potere totalitario il quale riesce a catturare il consenso delle classi subalterne. Le pagine della Arendt sulle mutazioni della politica prodotte dal nazismo e sui campi di concentramento chiudono l'antologia. Tuttavia, a differenza della Arendt, sia Neumann che Gramsci si mostrano restii a pensare i totalitarismi come quella novità assoluta che, inaugurando una nuova epoca storica, richiede la ridefinizione complessiva delle categorie della filosofia politica.