btfp: aggiornamenti http://bfp.sp.unipi.it/hj05b/index.php Filosofia politica: articoli e testi open access it-it Creative Commons Attribution License Mon Sep 7 21:10:07 2004 pievatolo@dsp.unipi.it (Maria Chiara Pievatolo) bfp http://bfp.sp.unipi.it/favicon.ico http://bfp.sp.unipi.it/index.htm Ágnes Heller: la bellezza della persona buona http://purl.org/hj/bfp/239 Recensione di Roberta Cavicchioli a Ágnes Heller, La bellezza della persona buona, a cura di Brenda Biagiotti, Diabasis, La Ginestra, Reggio Emilia, 2009, pp. 140. Donne pubbliche. Il femminismo e la prostituzione http://purl.org/hj/bfp/225/ Recensione di Roberta Cavicchioli a Catherine Duchamps, Anne Souyris, Femmes Publiques. Les féminismes à l’épreuve de la prostitution, Editions Amsterdam, Parigi, 2008. Il multiculturalismo danneggia le donne? Risposte complesse a un quesito contemporaneo http://purl.org/hj/bfp/175 Recensione di Barbara Giovanna Bello a S.M. Okin e altri, Diritti delle donne e multiculturalismo, Milano Raffaello Cortina Editore, 2007. Francesca Di Donato, Che cos'è il social software? Architettura delle reti e politiche del nuovo discorso scientifico http://bfp.sp.unipi.it/dida/reti/ «Il social software - ha affermato Clay Shirky, docente di New Media alla New York University - è l'ala sperimentale della filosofia politica, una disciplina inconsapevole di avere un'ala sperimentale». E prosegue: «nei nostri strumenti (tools) stiamo letteralmente codificando i princìpi di libertà di parola e di libertà di espressione. Abbiamo perciò la necessità di discutere gli obiettivi espliciti di quello che stiamo sostenendo e tentando di fare, poiché si tratta di una discussione importante». Ma perché delegare ai tecnici l'ala sperimentale di una disciplina, la filosofia politica, che ha una forte impronta teorica e possiede tutti gli strumenti per comprendere i meccanismi di potere che il software nasconde o manifesta? Questo contributo prende sul serio l'affermazione di Shirky e considera le tecnologie del software sociale da un punto di vista filosofico, sociale e politico a partire da un'analisi della sua filosofia tecnica. Il suo obiettivo è duplice: in primo luogo, definire le caratteristiche filosofiche, socio-culturali e politiche del social software. In secondo luogo, fare da sponda all'invito di Shirky affrontando la questione del modo in cui si definisce il rapporto tra gli utenti e i produttori (architetti) di tecnologie web. L'eresia necessaria. Radicalismo e atlantismo in Max Salvadori http://purl.org/hj/bfp/229 Prevalentemente conosciuto come uomo d'azione, fuoriuscito antifascista, ufficiale dell'esercito britannico durante le operazioni di occupazione dell'Italia; successivamente professore universitario negli USA e corrispondente del settimanale "il Mondo", di Pannunzio, Max Salvadori ha lasciato numerose opere, fra monografie, articoli e opuscoli, in tema di liberalismo. In questo articolo se ne propone per la prima volta una rilettura. Heinrich Heine, Lutèce http://purl.org/hj/bfp/226 Recensione di Roberta Cavicchioli a H. Heine, Lutèce, Lettres sur la vie politique, artistique et sociale de la France, Paris, La Fabrique Editions, 2008. Biopolitiche del Lavoro http://purl.org/hj/bfp/230 Recensione di Roberta Cavicchioli a Lelio De Michelis, Giovanni Leghissa (a cura di), Biopolitiche del Lavoro, Milano, Mimesis, 2008. Brunella Casalini, La valutazione della ricerca e la costruzione della “nobiltà del sapere” nell’era digitale http://purl.org/hj/bfp/228 La crisi in cui si trova oggi l’università italiana, dovuta non solo a carenza di risorse ma anche d’immagine, può essere vissuta come un’opportunità per introdurre cambiamenti radicali, utili al fine di valorizzare la ricerca e i ricercatori. In quest’ottica, non ci si può sottrarre ad un confronto sulla questione della valutazione del lavoro di ricerca. La valutazione della ricerca, così come la valutazione della didattica, è, infatti, indispensabile non solo per la distribuzione più equa di cariche e finanziamenti, ma anche e, forse soprattutto in questo momento, per ricostruire la nostra credibilità di studiosi. Per tale motivo ci è sembrato quanto mai opportuno offrire un piccolo contributo che segnalasse pregi e difetti di soluzioni diverse, quali il peer review e gli indici bibliometrici, tenendo conto delle potenzialità offerte anche in questo ambito dalle nuove tecnologie digitali. Immanuel Kant, Su un presunto diritto di mentire per amore degli esseri umani (1797) http://bfp.sp.unipi.it/classici/kantvermeint.html La celebre polemica di Kant contro Constant, in una nuova traduzione di Maria Chiara Pievatolo, sotto licenza Creative Commons. Jacques Rancière: Il Maestro Ignorante http://purl.org/hj/bfp/224 Recensione di Roberta Cavicchioli a Jacques Rancière, Il Maestro Ignorante, a cura di Andrea Cavazzini, Mimesis, Milano, 2008, pp. 149. Piero Calamandrei: Fede nel diritto http://purl.org/hj/bfp/227 Recensione di Gianmarco Pondrano Altavilla a P. Calamandrei, Fede nel diritto, a cura di Silvia Calamandrei, con saggi di Guido Alpa, Pietro Rescigno, Gustavo Zagrebelsky, Roma-Bari, Editori Laterza, 2008. Maria Chiara Pievatolo, Il Politico di Platone http://bfp.sp.unipi.it/dida/politico Una lettura ipertestuale del Politico di Platone, nata per l'uso degli studenti del corso di filosofia politica presso la facoltà di scienze politiche pisana. Martin Lutero, Monito agli stampatori (Wittenberg, 1541) http://bfp.sp.unipi.it/classici/lutero.html Questo testo, tradotto e ampiamente annotato da Maria Chiara Pievatolo, è molto più di preludio a una teoria del diritto d'autore. Contiene, infatti, una riflessione biblicamente ispirata sul rapporto fra la stampa, le comunità di conoscenza e l'autonomia della coscienza. Lutero, pur irritato dalle ristampe abusive della sua traduzione biblica, non invoca la protezione di sanzioni penali, ma si appella, coerentemente, alla scelta libera dei lettori.